F8文续三

清风梨洲

我的文章有些类似“阳春白雪”，是因为要读懂模糊思维层面（含）及以上的理论信息，需要的文化水平极高，而且要配之较长的社会生活经历，积累较丰富的社会生活经验，才能大致理解和掌握其中深奥的道理和知识的丰富内涵；而且各人对同一知识的理解仍有差异，甚至到差异相当巨大。
例如“形势”，简单以围棋为例，围棋有务形谋势之说，关于国手公认的、攸关全局胜负关键的绝妙好手，专家集团纷纷赞不绝口；然对于水平实力有比较大差距的人来说，往往对此毫无感觉，既不知道此点落子与全局胜负的意义价值，又因为不知奥妙何在的所以然道理，故由于外行而对专家们点评的道理莫名其妙，别说引起重视，也可能说是道非的奇谈怪论一大堆。
故我在yx文中曾说道，一部《孙子兵法》，有谁能读出林彪的程度和水平（大意）？围棋之道，一靠个人的天份和悟性，二靠大量实战经历所积累的经验。水平越高，对围棋之道的感悟越强，理解越深，对胜负之道理解和把握的能力越强。结果结论呢？这就是理学在系统科学理论阶段要研究、揭示、深化与创新、发展的认知基础之一。
“阳春白雪”者，曲高和寡，原因在于水平太高，大多数人没有水平、实力去欣赏。
同样道理，超凡于人类迄今以社会、自然、边缘科学最高水平线以上，要揭示据此形而上学概括抽象的共性关系，从而升华成功“实学、理学”科学，要在社会基层寻找到知音同道，有一些（？）能真正读懂而知道意义价值的人，难度系数会小吗？别说一些人，真不知道能不能寻到一、二个志同道合说得近乎的知音了。我祈求上苍保佑，助我在故乡能找到知音朋友，相伴我走过余生历程，给我助力！
万幸，我把十分深奥的易经类易（理）学深奥莫测的学术问题，根据自己的理解尽量落到基础层面，道理深入浅出，许多依据的理论根据和道理，已经接近了通俗化，还是有一些人可能会读懂会理解，我正试目以待，有些“望眼欲穿”。
为宏扬东方智慧文明博大精深易学文化，抢占全球智慧文明大一统的战略制高点，从而帮助中华民族打一个智慧文化层面落后西方的翻身仗，让东方巨龙飞龙在天，配合中国政府和共产党四个现代化建设的宏图伟业；并建立在当前全球形势的阴阳易变重要历史阶段，用易经“物极必反”的深刻道理，阐明西方以美国为代表的帝国主义反动集团，坚持“放于利而行”道理中极端“放纵”的反动立场，强势保障霸权主义强权政治，为美国一小撮资本寡头少数人集团私利，穷凶极恶不惜任何手段，倒行逆施到处挑起冲突，並不惜燃起战争峰火，在俄乌争战中不择手段推波助澜，置全球于第三次世界大战威胁，有可能引发核大战以毁灭地球人类的巨大劫难风险于不顾，这种临近灭亡而垂死挣扎的典型事实，说明决定全球人类前途和命运“生死存亡大决战”态势，已经演变到一触即发的严峻时刻。
从模糊思维的角度来说，全球人类决定前途与命运趋向光明还是走向黑暗（甚至地球人类灭亡），关键时间节点的大决战序幕何时拉开，严峻形势到结果如何，既有大量定数又有大量变数，是无法精准度量的。
同时，中华民族的振兴、中国的崛起、中国共产党在国际社会的地位不断提高，和威望不断增强影响力不断加大，这既是一个强大的文明进步力量定数，又是一个导致国际局势不稳定的巨大变数。
道理是，因为全球有一股强大的、风头正盛的、力量越来越大的和平势力崛起，严重威胁到西方世界的霸权地位，和与霸权地位相随的经济利益，如果要轻言让他们放弃，可能吗？
有人要成长、长大，长大之后有力量动摇我的老大地位，就会对我的地位稳定造成威胁，就会伤害甚至剝夺我老大地位所能得到的巨大物质利益。所以，在你成长壮大有可能成为我地位和既得利益的巨大威胁之前，我要想尽一切办法阻止你成长壮大，要末让你成为一个软弱无能的“病夫”，无法对我的地位造成威胁；做不到，我就千方百计消灭你，以消除对我的威胁。
一山不容二虎，简单道理就是如此。自古以来对于占有一方山头的强盗而言，从来就不充许有威胁的敌对势力崛起；否则，当你成长壮大之后，我该何去何从？
简单道理就是如此。亦就是通常说的大道至简。正经的道理弄明白了，于是一通百通，现在国际社会的经济、政治、軍事等，直至决定人类前途命运的大决战形势，道理一样，只是矛盾对立、斗争的层面已经趋向登峰造极，因此水平更高更加复杂，平常百姓更难理解就是了。
中华民族若想振兴，中国若想强大，中国共产党若想代表国家民族争取自己理所当然的利益，不断提升国际地位和影响力，你不能代表人类智慧文明的光明前途，不能接受成长壮大过程巨大挑战严峻考验，想平平稳稳地“长大成人”，这是一厢情愿纸上谈兵式的空想妄想！
诚如逆水行舟。天道人理如此：“你不治人必受人治”，原因是“放于利而行”，反动黑暗派在理论辩证点向左，坚持“放纵”的反动立场，是人类趋向原始野蛮方向的万恶之源；反之，並不放弃正当的利益追求，在平衡协调人与人之间“为利而行”的共性关系正确原则，但在群体的社会生活中必须要有所控制，适当放弃才能使矛盾对立走向文明统一，这就是本F系列第一篇纲领性文件中提及、F2文概略阐明、F3文意思拓展、F4～5文目录信息透露、F6文试图从最高点理解问题，遭不断封杀而不得不选择中止、F7文旨在扫清障碍而大破、F8文目的旨在圆满收官而最终得华学大立的经纬脉络。
中华民族、中国和共产党没有选择，要末成长壮大振兴崛起；要末甘愿落后仍然忍气吞声回到解放前的虚弱屈辱地位，这样才能对西方社会“不再成为威胁”。面对强盗，是不是选择把生死存亡交给强盗掌控？我想结论应该毋庸置疑！因为，我相信中国共产党不忘初心的意思，所向全国人民发出的关键信息。
理学科学凭据的系统科学理论成果，阳一仪的道理已有点滴透露，但这一点不宜深入阐明，至少根据现阶段国际形势具有保密的必要。只是要说明一个理解层面的关键节点，就是理学科学自质变成功的初成开始，到日渐趋向大成，将使实学科学的知识、理解和应用的系统科学易变之道中，从业余水平转化成专业水平的必要条件。
而实学科学的抽象理念，有一个地道的、类似硬件科学的根本特征。就是“知识从一而始到登峰造极的一个实学科学智慧学问的抽象知识止，系统内知识有一个学习一个，理解一个掌握一个，于是就能解决知识场合的这一个问题；否则，不能解决应用问题的就不是智慧文化成果的抽象知识”，这是阳一仪用正面肯定结论正解规范的抽象道理，或称为其一及“已知其一”。
然后“若有一个知识没有掌握，或者表面上似是而非地掌握了，没有理解方面智慧文化活的灵魂，就不会应用，结果这个属于未知未觉的未解问题，将伴随你到永远。除非你将这个知识从形式上抽象掌握开始，到真正理解了，学会了应用这个知识解决对应的问题止，自问这个问题还存不存在就是”。这是阴一仪用负面否定结论正解规范的又一个抽象道理，或称为其二“已知其二”。
再然后经验证明“任何知识都是师法自然，面对生活过程中碰到的这一个问题，通过智慧的用心主义正经文化主张，思想出解决这一个问题的办法之后，再经过解决这个问题办法的反复有意识经验，证明具有因果之间的必然关系之时，才在语言文化阶段口口相传的办法，因为这个办法抽象有解决问题的意义，具体有应用到解决问题的结果价值”，才因此在群体社会中一个又一个有意识存在。
而当人类智慧文明进步与发展到文字文化阶段，则是用文字记载的形式，创造出知识和各种术法办法完整意思的知识系统，这是对知识及其有意识存在意义和价值因果之道形成感性知识的所以然道理应运而生，这是其三“初知其然和知其所以然”抽象道理。
这些道理在易经开篇“易的正经学问”信息中已经阐明。只是以高深莫测的模糊思维发散出抽象意思之后，自古至今人类智慧文明的文化水平还是欠夠，无法理解而不能弄懂的未知未觉内容问题而已。
现在，哲学若在研究、探讨这方面的因果之道，试图用规律、因果关系和理解、把握层面上解决此类对知识具有共性关系问题的理解成功，终是因为理论文化水平欠高、理解能力太弱而结果信口雌黄，导致本身学问内二大派矛盾对立问题，始终处于逻辑思维学层面水平的尖锐矛盾对立，而不得成功哲学理性矛盾知识的既阴阳对立、又和谐统一。于是各方都仅仅“只知其一不知其二，知其然而不知其所以然”，由于一知半解导致问题始终理解不了。
弄懂我上述简单述说的“其一其二其三”三点基本道理，于是哲学的具体和抽象、基础和成果、存在和思维及其意义和价值、因果关系及规律等等等等许多问题，包括唯物论和唯心论的二大派问题从对立走向统一，成功哲学基础科学成果的所有一知半解问题，因为有易学的上乘理解“有意识应用”专业知识的地道实在根据，由于水到渠成的处理成功而不复存在了。
有知识就没有问题；有问题就没有知识，这是实学科学完整体现硬件科学共性关系地道法则的铁定鉴定与判别标准。
哲学若得基础科学理论成功，需要解决的也就是与易学理学一般，封顶至实学科学知识抽象质变成功止，其余则属于系统科理论场合需要研究和解决的尖端科学理论问题。
用一句话概括，简单例证用yx文的意思说，就像小学校长对新生入学的开学典礼讲的简单道理一般，想通了，易学、理学或哲学的基础科学学问已初创成功；否则，是吹牛说的大话空话而已。
学校教育到大学毕业止，要十七、八年时间，到每一学科处于专业的登峰造极水平，还需要若干年，这就是易学理论要点明的地道场合硬件科学抽象道理。少一个知识留一个未解问题，因果规律定当如此。至于怎样教孩子从小明确正经道理，就立志到目标和理想确定，按正道引领把尽可能多的学生培养成社会有用的各类优秀人才，指导小学校长到社会群体的成人集团，大道理则是属于基础科学理论展示意义的根本所在。
在中国社会的“文化大革命”和“批林批孔”问题普通化严重存在的时候，正是基础科学理论展示应用科学地道落实价值的时候，此类问题出现而没有能力解决，事实证明整个人类还没有能力成就论理学的基础科学正果，证据足夠结论成立。
至此，我在故乡四明文化论坛上F系列的理论，第一阶段目的告成而就此收手。此后将关注的重心转向家乡的政府和父老乡亲，问一声“此系列至今还保留的一个问题，就是我想凭借yx文的意义与价值之一，助力余姚力求成为“全球智慧文明成熟的上乘理论发祥地”，使人杰地灵的历史文化名邑、文献名邦名扬天下，能知否想否争否？我说“若想则成”是否有能力理解、相信、配合、争取？若话说：“有志者事竟成”，道理如此，望大家三思而后定之。极盼极盼！
                          华中
2023年7月26日成稿于故乡余姚

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