三言两语（52）

清风梨洲

简单回顾和总结一下上回的重要术法和道理。关于△、○图解术法的分解到组合，不仅是近期围绕易.理学得到基础科学理论学问入门的认证资格；也为进入系统科学理论数字到全息化，软件科学宏观思维战略学处理，成就学问大成奠定了顺畅发展，天地道阴阳和合的模糊思维之理觉文化达实基础。
此要点在本世纪初创成的四部论著，到现在由于生活环境剧变，或许夸张点说是恶劣至极；及刚过耳顺之年就身体欠佳；现在电脑已出意外，文本原稿不知所终；光盘不知还能否找到……等等，诸多因素的错综复杂影响，当时已准备偃旗息鼓，放弃追求接受大事无成既定打算→现今看来可能损失惨重，只留下毕生心血在大脑中留存的种种无形资产。
我虽诚信诚不欺世人道义，然世人对我等平民百姓，现戏称为草根（杂草？）类人们，根本不屑一顾的无名之辈。在现在社会风气大不如毛公时代，几乎可用“人心不古、世风日下和人心险恶”形容概括，人人总觉得“我”不敢信人，人亦不敢信“我”的当代，他人又如何信我？而不信我又如何查证我所说，上述种种“客观事实”是是或非？因此我对唯物论胡说八道，亲身经历属教训最深刻，因此切身体会最深的一类人。
世事无常，又谁能想到第六个本命年进入前后，在首都面临新冠管控放开，一周之内首次中招而直觉风烛残年，高危人群生命威胁变数更难预料——谁能想到身陷危境，正常情况已用“夕阳”比喻，实似风雨飘摇的古稀老人，决心再度奋起之壮志雄心，却不消沉反更“嚣张”？
天、地、人三道思想意识到理论见证，是《概论华学》的重要纲领性观点。就在知天命后的前几年，我头脑印像中明显首次接触太极图（或以前见过，因无足轻重而印象不深），终因积二十余年哲学探索的文化理论积累，深感关键问题几乎全部可得理解，神奇奥妙直令我无比震撼——竟从中触发智慧灵感，从对哲学二大派由半信半疑，中庸之道的中正立场之主体诚信（倾向）唯物论，致现在阴阳颠倒大反转，全面转向传承易学，批判哲学到弘扬华学，开始着手创作新版《中华现代易学》论著。
现在理论思想的意思更加表达精准，意已转向为易学正经代言，名正言顺命名华学～因原来毫无此等源流合一的学问说道；又其中增加了现代文明智慧文化，涉及全息化、全球化及边缘科学等系统工程大一统，尖端科学智慧学术要素，故简称华学、笔名华中，初心信息尽数隐于其中。
上述说道为上回理论术法的重要性，稍稍作前因后果的简单铺垫；并为去年初yx文立论主题，明显标题头尾道明主意的大破大立，和凭什么大破大立，大破大立的论文之理论意义和价值内容，是否能得到社会群体，一定量的许多人而不是少量（像现在）、甚至没有，有数的度量预期之诚信接受，稍作解释而让人们对我现在文章累累事实，来龙去脉和因果关系稍作交待。使人们有所简单了解，心中初步有点数。总不之于像听天方夜谭故事，蒙在鼓里莫名其妙的状况，还是要比较更好一点。此亦是y×文第二系列的“理论”重点，不是理论但此等交待，却是天大的理论之不可或缺有机部分，各位你觉得道理如何？现直入主题。
华学的理论全息化道理，数字化术法的基础，已在△和○模式的天地道和谐融合、随意易变，理解道理直观化处理的巧妙解决。之后把人类原来千头万绪、错综复杂，直觉道不清、理还乱的众说纷纭，道理真假难辨、验证各异的天大难题，首先以△图模式和天地道术法神通合一，已经分解为分、合二个最简单（基本）理学元素。完全把华学智慧学问“场”宏观思维封顶，九五至尊的太极观“道场”，有理论思想的形而上学知识之“天道.信息源”，和内容的“地道.信息接收平台”，辅助图解术法的○、△直观图模式，可以把迄今人类的一切思维层面，未知、未觉、未解问题，全部理解成功而易变成正知正觉正解：
万年前的上古时代，由伏羲氏著《易经》，用第一句五字真言“无极生太极”道理开篇，无中生有而创造出一门易的智慧学问，首选易学命名；历万年历程之传承与发展，结合现代化元素而稍加修饰，著作名拓展为《中华现代易学》，个中画龙点睛的人（神？）机奥妙经典，经指我点道理揭示、阐明：历古以来不变的就是太极场，大变的就是内容→如海纳百川扩容即为文化。现为顺应人们的思维习惯，相同意思而借传统说法拓变为“道场”。
这里先重点揭示模糊思维的核心，思想、意识、理解之理论入门“天机”。简单如“心”的知识，内容有一个系统；系统内每一个知识，代表一种理解的意思、术法和道理。以1数理解、n圆满贯通，再以“一”的水平状纬线一个等级正解，现在上升为模糊思维天地道阴阳和合的△表示。那么底边“一”意思所指“一个系统”，其实就是地道理解的○图，在直观的二维世界平面关系上，纬线与圆的“相同”意思，如直径与圆的近似道理就不用多说了。现直接指点用法和道理：
易或华学命名无关紧要，要点是智慧学问道场信息，在△模式寓意天道.信息源的易教法则建成，之后只证内容及怎样分级的理解到问题全部解决。十分简单，把我们按照教育学的经天纬地术法，已经理解成功的万学，全部化整为零而以○贴标签的精确化处理→结果用思想成“平铺”的整理完毕，即是△模式的基础摄影根据。现在天道成果和地道基础的相同道理，当然是用基础实证或成果形证，单说易学道场的名称，内容相同意思例如邮件的打包发送，你说寄什么我就知道寄来什么东西，道理就是这样简单。
如果我们寄单件东西，多讲一声还问题不大；若要把例如语文学的学问内容，没有例外地说个清楚明白，1是否还有可能？2有意思吗？二个小问题、一个大问题全部思想通顺理解成功，噢原来如此。第一个天大难题正解成功，水平如何？从中已证春秋诸子百家及标杆以下的理论学术水平，全部正解成功！
之后吗第二步术法应用，我只取证上品证明止万学。信息源意思相同的华学道场，直通的△模式是万学知识，一个知识一个○图刻上学问知识，照老术法应用处理；稍加易变取二个辅助地道平台○模式内容变化（即二仪、四象→八卦）。照我原先已教授的系统易变规则讲述，只是变成①华学＝万学；②华学＝自然、社会和边缘科学，中华的诸子百家、其他的论理学学问，无论对错先全部收纳为其中内容，自证圆满；③华学＝理学、实学。
其中还要讲清二种易变办法，如标准模式成定数确定，奠定理解基准而道理雷打不动万年不变，何解？简单，联想为用华学道场命名的三层楼，进一楼见万学内容，进二楼见自然科学等四象类内容，进顶楼只见理学、实学分场信息。细思其中分类的道理，无须愚蠢地反复去亲身查证，我可告诉你：
三层结构的每一层楼中，收藏书籍类文件绝对数质量相同。此说只为了配合理学场学问内容的数、质、量知识的理念，关于内容“相同”理解，和什么“关系”感性、理性和理论知识，关系仍须细分阴阳。即关系相同与否→结论同用阳、不同用阴表示→阴阳之阴、阳的阴阳分别，就像相同前提法规下的相同和不同……理论如何处理千头万绪问题的直观经验，用理论思想、学问和内容、术法的系统工程化理顺思路、弄懂道理，以后碰到类似问题就简单了。采用联想法解决问题就合易理正经；再要亲历亲为“客观事实”验证，就是无脑儿、蠢货。
我告诉你，三楼中每层收纳藏书完全相同，一式三份。相异的是，第一层万学呈自然状态，虽数质量一样，然管理水平、质量大不一样。结论：楼层图书管理员要么不负责任，要么是外行；第二层则已见管理智慧信息→但再与上层相比，三楼管理智慧已近登峰造极，二楼无法同日而语。道理仍用思想法概略形证：一楼找书十分困难，杂乱无章；二楼分类有章有法，查找已经方便容易；但与三楼比却仍嫌逊色，上乘分类已近完美，非此已无术法可取而代之。
而这一点之差，却是理学以后系统科学理论，科研道理之主线↗即经的学问骨干。在此点到即止，余还在我的大脑之中。
思考题作业：围棋国手之间较量，常人可与之争胜？同级之中，就是这一点之差的细微区别，道理的指点之意义、价值如何？
我推荐包括此类项目，最有水平能理解这一点的著名体育界人才，则象棋胡荣华，围棋聂卫平，乒乓球刘国良三位先生，和女排郎平女士，如果排除政治因素制约；追加有兴趣探讨我对哲学谬论的阐述、分析到结论、论断，铁定有共同语言相同见解。
再借助电子科技成果的电脑、手机工具，直接设定易学命名的菜单，翻目录；再找目录查学问、查内容、查知识，任何思维问题的道理，都在里面证、解得清楚明白。不仅理解容易处理方便，其他更深奥的道理，也完全溶于文件记存的圆满内容就成。若还有人想文间行内的鸡蛋挑骨头，坚持质疑纷纷，成！你想证几级内容我给你放几层对应的菜单类内容。补充二种术法：
一、假设天道平台是定数，地道信息平台接收的内容是变数。你想要落到第几级随便，如证之二仪等级，我把投放内容变化，或成第一层辅助线直放，或理解为平台可移动式下沉到△底边直放→任何等级的信息照此术法处理，道理在之前的文字系统全部铺垫成功，各人自己查阅就是；
二、就是时间处理经典文章的组合模式理解内容。现在可直解说道，华学道场（图书馆？）命名的三层楼，每楼各放一个△标准模式信息放映系统，此解直通经天纬地的十八级，标准△、○模式组合教授系统讲解，是否在问题观十八系列的草草收场一回中，已作主证提出？易学的上乘正经智慧大道，和圆满、圆通的包罗万象道理，千变万化的专业分解道理，已经透露出上乘道理的智慧灵光神通法力。
此回是上回原文剩余部分，还有剩余重要内容分解之下回。道理下回或下下回会有解答。现在为问题观主文作最重要的辅助系列，目前形势下的重点汇总阐明：
辅助理论系列深入、细解文化至此，华学道场的上述二个阴阳例子～分解和合成，事实上yx文有关主题的理解，所有已指点明白和未经指出的不明问题，已得不解而解。但我学识是否已能得到社会公认？结论完全否定。这是我去年初战略决策的总体末期，即第三阶段需要理解的关键、要点→是决战决胜大决战最后一役。
此役是生前身后盖棺定论，就凭网上我近期刚得悉的圣人传言→利用得当则好风凭借力，文斗速成，界时地球村全体皆大欢喜；若利用不了则从此还再黙黙奉献，寻求目标的茫茫人海，可有高山流水知音同道，缘分际遇之力求所著文稿保存下来。勿伴我谢世之后，毕生心血回归“唯物论主义”自然之道，而在人文世界已然烟消云散付之东流。
原来知识分子类人才，可通过华学命名的道场～我白日梦见的人文图书馆去形证。至于实证么？肯定没有。谁会蠢到逆反易理去做无用（功）事，心血来潮建一座三层楼房，一式三份三层图书存放？老百姓粗俗脏话：脱裤子放屁，多此一举；或蠢货、白痴。
我是基层草根平头百姓，见我文章同像上面说道，骂唯物论“哲学家”是白痴蠢货，目的是解气直言不讳，要有些所谓文人雅士的伪君子，叵测居心遭万人痛斥。我也可换一种说法：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。高雅、大气、上档次且意境之妙，只可意会万难言传（是传不团圆）。只是我想表达西方世界某些败类、人渣，假文明、真野蛮、少教化的伪善者，不配我用文明术语以君子礼待。例如在台湾、香港、新疆等地，居心叵测豺狼虎豹“政治家”，只配被蠢货白痴强盗鬼子痛斥之，当是畜牲而非是善类。
y×正文目的已得大成——若有人诚信我的说道，我再进一步指点一、二：
照我思路思想清楚、理解完整，那么道理就像诚信网上大学登录教育网站，只要有心人诚信建成网络易教平台，万学都有受教资格。问题是你要或不要、想不想学，或想学“学什么”的问题。至于三百六十行么？办法同样教法不同，理论学问也只道尽异、同，帮人们理解道理授人以渔就是→言传身教配之仿真技术的信息全息化辅助处理即得大成。
二、三十万文字成的论著内容，原来这就是要点，你懂了吗？唯物论的谬论现在证据：
电视新闻中任何直播的人物、事件，请问唯物论蠢货们，这是不是客观的事实、真实的所谓真理？不说人心险恶的弄虚作假，就是老一代诚信不疑、亲身经历真实之“文革”，为中国革命奋力拼搏、无私奉献，终于成就新中国的执政党精英、大中华民族英雄，关于“同志战友和叛徒敌务”问题，不仅老百姓连上层精英也分不清真伪断不了红白。例如刘、邓和林公，前者已有定论然后者呢？虽已盖棺可是定论真伪，其实是对中华民族功过是非贡献危害，用客观标准定了精准合理、公正公平？再有对现任所有精英首领的直播报道，经敌对阵营恶意篡改抹黑造假，蠢货白痴才诳语妄言客观真理！
而我则首先诚信官方→因为我知道思则得之道理：非此难道还有更好的理解办法和道理？于是我毕生信奉的道理由结论证，是诚心信任官方！

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清风梨洲

本文比微博整整迟发了近二十小时，原因竟是必须有所忌讳，不能完全实话实说。例如x公在“文革”期间高呼姓名直呼“打倒，再踏上一只脚”的叛徒类国家领袖级伟人，大中华的民族英雄集团之一，为避免后来者不知所以然，但终于在微博平台拒之门外。后经反复检查毫无头绪的情况下，全文主意及经纬脉络几乎完全相同的前提下，稍加修改即重获资格公开发表。这就是说我应该马上结束本阶段，尽快进入第三阶段的形势所迫了。尽力争取早日进入吧？

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