三言两语（32）

清风梨洲

我心中完全有数，几乎现在人类全部的绝大多数人，只要能见到我文稿的人们，内心都认为我口无遮拦，狂言不绝，在信口雌黄地胡说八道。
而且至少99％以上的人们，在“看戏”一般对待我的文稿；不仅看笑话的人占据绝大多数，甚至把我认定为疯子、神经病（精神病人）直至白痴的，也大有人在。
然几乎仅有很小很小的一部分人，预判概率不会高于十万分之一的人们，才会用心阅读、仔细思想文中提出的种种问题。
就我预判能巧遇知音、同道及良师益友类上乘人才，概率甚至千万分之一都难说道；若能得遇有助我成功的贵人，有缘之人的概率在亿到十亿分之一，总还算是自己毕生的大幸之事。
不然，我缘何把为易经易学正名，成就全球智慧学问大一统伟业，还理智地另外同时预判为身后——以《易经》证，至今已过去五干甚至上万年（含及以上）；是自此之后“再就现在开始到成千上万年”，时间概念模糊化处理的这么大一个“区域、区间”呢？
前提条件是：得有知音同道帮助，把与华学创成的所有文稿系统，能够顺利保存、持久传续下去。
否则就像在新冠疫情中“中招”到致命的不幸人们一般，只能任其自然而毕生心血化为乌有。
俗话说“谋事在人，成事在天”，这是我惟一能够争取、日后“临走”可以问心无愧的最大追求。其余，一切顺其自然！
我作这样预判预测的根据，主要原因是问题出在，人类从来就没有出现过一个真正意义上品的理论家人才，因此从无经历毫无经验可凭。
韩非子最多只能算与理论家搭上边缘关系，曾经入得此道；但然后再无寸进。只能作正确结论的精准评价→成就的是理学专业（人类迄今）第一个（惟一可称得上）基础理论知识的上品人才；从此再无第二个理论知识有所见证。
其余，如老子、孔子、释迦牟尼等等，虽然都曾得“成仙成圣成佛”尊敬之人，但终是直觉文化场合几乎登峰造极的一代大家而已——至此已封顶极限；同时得认定世上从无有上乘的理论家人才出现过。
严格意义上说来，我亦只能算半个——《易经》成书的作者和代表的那个群体（社会），才可能见证过真正上乘的理论家人才。
我对自己作“半个”评估，早已见诸于“代言”说信息；还有“易经惟一的正经传人”一说，已经把理性定位和最终结论的问题，早就阐明而交待明白了。
作为半个上乘理论家人才的专属特质——就文字文化记载的历史过程，此段时限中空前绝后的至尊级上乘人才，要处理的是最高级别“登峰造极”处，突破封顶的太极极限，要将人类实际引入“天道.模糊思维”层面及以上，理觉文化科学的智慧文明第二重天地。
试问人们，欲成就此等（可称之为惊天地泣鬼神）的宏图大业，大家心目中的正常人，而佛学中的“凡人”能行吗？
提一个同等级、但涉及上乘封顶的简单问题，道理大家能理解、知道、明白就对了：
真正的（有文字记载历史阶段以来）上乘理论家人才，仅凭“代言”能成？
反之若不“代言”而只要判定有正经的理论意义，也只能惟我独尊、没有先例可查可证，因此才算是创新、拓展的道理才是正经正道。
如曾“代言”韩非子的“白马非马论”→请问我的理论仅仅只是“代言、复制”，而不是以此为基础“突破、发展”？
总之四字真言的上乘道理，是谓大道至简！
这是真正理论家人才的水平和实力见证：
将最上乘的道理，用最简单的述法正经理解了。

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