音频知识百科:不为人知的中国民乐器（上）

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中国音乐历史悠久、遗产丰富、具有鲜明的民族特色，是我国各民族人民共同创造的珍贵财富，也是我国人民对世界文化总宝库的贡献。继承和发扬中国音乐的优秀传统，是创造和发展我国社会主义的民族新音乐的必要前提。


中国民族乐器首先可以分为四大类：体鸣乐器、膜鸣乐器、气鸣乐器、弦鸣乐器四大类。（根据发声原理分类)
    再具体一些的话，体鸣乐器包括：敲击体鸣乐器、互击体鸣乐器、落击体鸣乐器、摇击体鸣乐器和综合奏体鸣乐器。
    膜鸣乐器包括：棰击膜鸣乐器、拍击膜鸣乐器、混合击膜鸣乐器。
    气鸣乐器包括：唇振气鸣乐器、嗓振气鸣乐器、边棱气鸣乐器、吹口气鸣乐器、单簧气鸣乐器、双簧气鸣乐器。
    弦鸣乐器包括：打击弦鸣乐器、弹拨弦鸣乐器、弓拉弦鸣乐器。
    另外还有一种青铜乐器主要包括：铙、钲、钟、铎、铃、钩、镦于、鼓等，下面我们就一起来看看它们中的一些特色乐器。

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互击体鸣乐器主要包括：棒棒、铜镜、竹梆、竹杠、钹、布哉、乳钹、头钹、二钹、小钹、铙、大铙、司涅、镲、小镲、碰盅、碰铃、腰铃、阔朔克、板凳、它石、骨板子，等等。


钹，铜质圆形的打击乐器，两个圆铜片，中心鼓起成半球形，正中有孔，可以穿绸条等用以持握，两片相击作声。
    钹（铜钹、铜盘），是一种打击乐器又叫民间称镲。它是互击体鸣乐器的一种。中国、外国乐队中都使用。中国古代把铜钹、铜铙或铜盘、镲等，统称为铙钹。铙和钹是两种乐器，形制近似但略有不同。二者皆铜制，圆形金属板，中间隆起半球形部分叫碗或帽。 每副两片， 相击发声。 通常直径为30～50厘米。铙和钹的区别在于，铙的碗部较小，发音较响亮，余音较长；钹的碗部较大，发音较浑厚，余音较短。铙与钹在民间常配合使用，用于民间吹打乐和戏曲伴奏。除汉族外，钹在众多少数民族中也流行。
◎ 钹的特征
    钹用响铜制成，呈圆片形，中央半球形部分称碗或帽，碗根至钹边部分叫堂。碗顶钻孔，穿系皮绳、绸或布条，以便双手持握，两面为一副，相击后振动发音，声音宏亮，浑厚。
◎ 钹的演奏方法
    钹在演奏时演奏时，双手各持一面互击。有轻击、重击、磨击、扑击等手法。用于民间器乐合奏、地方戏曲、歌舞伴奏和锣鼓队中。另有单击音，用小棰敲击单片钹沿，获其特殊音响效果，用于民族乐队和说唱伴奏。如流行于福建福州、闽侯、永泰、连江、闽清等地的曲种“福州评话”。即用单钹伴奏。演唱者右手执钹，拇指上套一瓷环，可碰击钹的边缘作响，左手持一小棍敲击，以击节说唱。流行四川的曲种“荷叶”，也用单钹伴奏，相传形成于清乾隆、嘉庆年间，而且是因演员击节所用之钹，形似荷叶而得名。

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落击体鸣乐器：乐杵、竹捣筒、竹筒、瑶族竹筒、阿嘎等。其中竹筒，是哈尼族落击体鸣乐器，。它由生活器具演变而来，流行于云南省思茅地区、西双版纳傣阿嘎族自治州和红河哈尼族彝族自治州等地。

◎ 竹筒特征：

    竹筒多选用较长而粗大的凤尾竹筒制成，筒长100厘米～120厘米、筒径7厘米～9厘米，上端敞口并修削成 45度角斜面，中间打通竹节，下端筒底保留竹节。竹筒无固定音高，哈尼族一般多选用十二个音高不同、但发音洪亮的竹筒为歌舞伴奏。

◎ 历史故事

    在墨江、江城、澜沧、孟连、景洪和勐海等地流行的《竹筒舞》，是深受哈尼族人民喜爱的群众性文娱活动。在村寨的院坝中心，演奏者们一边歌唱，一边手持竹筒将筒底向地面上专设的木板冲击，使之发出有节奏的“咚咚”音响，人们围成圆圈，随着竹筒的节奏翩翩起舞，并按逆时针方向徐缓前进。除老人和儿童外，哈尼人都竞相参加，尤以年轻的小伙子和姑娘最为活跃。每逢一年一度的春节，哈尼族人民通宵达旦地欢乐、庆祝，《竹筒舞》要跳三天三夜，老年人也凑在一旁，一边饮酒一边唱起叙事歌，兴尽方散。 哈尼族《竹筒舞》的伴奏乐器，除竹筒外，还有铓、镲等。

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摇击体鸣乐器主要包括：连厢棍、萨巴依、热巴铃、盘铃、金刚铃、瑶铃、萨满铃、晃铃、串铃、铜铃、八宝铜铃、师刀等。


连厢棍，又称花棍、金钱棍、霸王鞭。是满、蒙古、彝、白、苗、土家、汉等族摇击体鸣乐器。流行于全国各地，尤以我国北方、云南和中南一带盛行。

◎ 连厢棍特征

    用一根细木棍或细竹杆制作，棍长80厘米～100厘米、直径2.5厘米～3厘米，在距两端5厘米～10厘米处，各开一个长10厘米、宽1.5厘米或三四个较短的透空孔， 从侧面钻一小孔穿入铁钉作轴，再分别嵌入四五个小铜钱或小铜钹。摇动花棍，铜 钱或小铜钹撞击孔壁而哗哗作响。花棍表面涂以红、黄、兰等色漆饰，棍两端系扎若干彩色绸布细条为穗，以作装饰。

◎ 连厢棍演奏方法

    演奏时，可单手执单棍，也可双手执双棍，摇击或敲击发音。敲击部位有肩、腰、背、臂、肘、两手、两膝、两足以及两棍相击，都可振动铜钱作响，造成复杂的节奏变化，并配合以各种舞姿。技艺较高者可使其在手心、肩头或背部等处旋转。常由一人、数人或数十人手执花棍边打边舞。是近代广大城乡民间常见的歌舞表演形式。北方称打连厢，南方称打花钱、九子鞭，湖南等地称霸王鞭。表演时还可演唱各地民歌，形式生动活泼。满族耍单鼓（烧香）、跳萨满时也常使用连厢棍，它既是舞具，又是伴奏乐器。云南彝族和黔南苗族的青少年，多在传统节日里表演打花钱，并分别用铜鼓和木鼓等乐器为其伴奏。

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综合奏体鸣乐器：竹簧、蹈到、铁簧、锡伯族铁簧等。其中，竹簧以小巧多样的形态，流传于民间。它可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏，在人们的生产劳动和日常生活中占有重要地位。目前我国云南、贵州、四川、西藏、新疆、宁夏、陕西、广西、广东、台湾、海南等省区的众多少数民族都在使用。

◎ 竹簧的制作

    竹簧用质地坚硬、干透的竹片削制而成。根据簧片数目的不同，有单片竹簧和多片竹簧，因演奏方法不同，有用手指弹拨和用丝线抻动的竹簧，根据形状和头部样式的不同，又分为凸头形、网针形、平头形、锥形和管状等多种。

◎ 竹簧的演奏方式

    演奏时，左手拇指和食指夹住簧尾，多片簧则使其呈扇形，将簧舌部分置于两唇间，用右手拇指和食指来回拨动竹簧头部，引起簧舌振动，便会发出明亮的叮咚之音。另外的一种抻动竹簧，多用于各族的单片簧，在簧的头部中间穿一小孔，系一丝线，奏时左手执簧尾，将簧舌靠近两唇间，把线头套在右手指上，以指牵线使簧舌振动发音。竹簧演奏者，利用双唇向 前突出呈筒状增加共鸣、扩大音量，并借以口型变换和控制呼气等方法，变化出不同的音色。运用不同的奏法，竹簧既能发出余音袅袅的音色，也能发出较粗犷的音响。

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拍击膜鸣乐器：夏尔巴鼓、八角鼓、铃鼓、达卜、黄泥鼓、长鼓、光亚、光吞等。



八角鼓是满族、白族、汉族等族打击乐器，因鼓身有八个角而得名。八角是代表当时清朝的八旗，八角鼓都有一个长长的鼓穗（谷穗)，是代表年年五谷丰登的意思。

◎ 历史背景

    明代已开始流传于北京。原是满族八旗的八位首领各献一块最好的木料嵌而成，象征着满族八旗的团结。八角鼓，又称单鼓。满族、白族、汉族拍击膜鸣乐器。流行于北京、天津、河北、河南、山东、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江和云南省大理、剑川等地。

◎ 主要演奏技巧：“弹、摇、碰、搓、拍”

　　弹：以左手持鼓，右手指弹击鼓面，是八角鼓的基本演奏方法。分为“单指弹”、“双指弹”、“联弹”等方法。

　　摇：以左手持鼓摇晃，使鼓与小钹碰撞发声。

　　碰：以左手持鼓向右横碰右手指而发声。

　　搓：以右手大指从鼓面外沿边逆转向上搓圆圈至里沿边一周，由食指弹击鼓面一次。因鼓面蟒皮刺朝下，故逆搓可使鼓皮震颤，进而使鼓框上的小钹颠响。

　　拍：以左手持鼓，右手单拍鼓面，用于演奏完毕，以示结束。

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余姚贤人

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阿桑

感觉听了一堂课。