请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

余姚论坛

 找回密码
 立即注册
查看: 259|回复: 0

生活家王阳明--归心格竹

[复制链接]

265

帖子

1517

威望

366

金币

高中二年级

Rank: 12Rank: 12Rank: 12

发表于 2020-4-20 12:47:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
这件事还得从王阳明拜访理学大师娄谅说起。公元1489年,王阳明携新婚媳妇从南昌返回浙江,其中途经上饶的时候,听说理学大师娄谅在上饶讲学。当即弃船登岸,丢下老婆在船上,去找娄谅请教去了。这不是王阳明第一次丢下老婆,就新婚夜那天,他还曾丢下老婆和一个道士聊了一整夜,让老婆独守空闺等了一夜。当然王阳明娶妻也是因为王阳明真的没收注心,好友湛若水先生的观点是首先是溺于任侠。第二是,溺于骑射。第三是,溺于词章。第四是,溺于神仙。第五是,溺于佛氏。这次得遇娄谅。娄谅也不摆谱,很有大师风范,单独接见了这个名不见经传的小青年,和他聊了起来。王阳明垂手请教“怎么样才可以成为圣人”。娄谅用很确定的语气告诉王阳明“圣人必可学而至”。王阳明一听高兴坏了“我就是一个很努力学习的人,我要为万世开太平,我每天都在研读兵法,这是不是就是成圣之路”。娄谅听了后,摇了摇脑袋“大错特错,你这叫外王之路,而内圣才能外王,你不能做到内圣,外王都是虚的”王阳明接着请教“那怎么样才能内圣?”这个时候的王阳明是激动的,他瞪大了双眼,想要得到成为内圣的道路。娄谅也瞪大了双眼,只说了四个字,这四个字是朱夫子的名言,即儒家成为内圣的方法“格物致知”。娄谅的这番话让王阳明恍然大悟。王阳明回到老家后开始研习程朱理学,反思自己从南昌回来的收获。有一天,王阳明和他一个姓钱的同学一起讨论如何才能成为圣贤?讨论后认为:要想成为圣贤,必须掌握朱熹所说的"格物穷理"。然后这位钱同学自告奋勇,说我先来。一头扎进竹林里头,坐在一根竹子面前,瞪大眼睛死死的盯着竹子,锲而不舍的看了三天之后,这位钱同学实在熬不住了,眼前一黑就栽倒在竹林里头。王阳明攒着一股劲,也坐竹林里头去了。这一坐就是整整七天。把所有的精气神都花在了眼前的竹子上。最后体力透支殆尽,出现幻觉,气血攻心,吐了口血就晕了过去。这就是著名的阳明格竹。二人叹息说 : "圣贤是做不得的,无他大力量去格物了。"据说他对于自己没能体会朱熹的格物是如此失望,以至于他儿时做圣贤的心志受到严重的动摇。他感到自己根本没有成圣贤的"天分"。据《年谱》记载,在这次深切的困惑之后,他随了世俗的大流,专心于辞章之学了。《王文成公全书》中的《阳明先生年谱》是这样记载的:先生始待龙山公于京师,遍求考亭遗书读之。一日思先儒谓“众物必有表里精粗,一草一木,皆涵至理”,官署中多竹,即取竹格之;沉思其理不得,遂遇疾。先生自委圣贤有分,乃随世就辞章之学。《传习录》也记载了这件事,王阳明对学生说:“众人只说格物要依晦翁,何曾把他的说去用?我着实曾用来。初年,与钱友同论做圣贤,要格天下之物,如今安得这等大的力量?因指亭前竹子,令去格看。钱子早夜去穷格竹子的道理,竭其心思,至于三日,便致劳神成疾。当初说他这是精力不足,某因自去穷格,早夜不得其理,到七日,亦以劳思致疾。遂相与叹,圣贤是做不得的,无他大力量去格物了。及在夷中三年,颇见得此意思,乃知天下之物本无可格者,其格物之功,只在身心上做。决然以圣人为人人可到,便自有担当了。”



医言
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

宁波市网络警察工作室 宁波市网络警察工作室

浙公网安备 33028102000108号

举报电话|反馈|Archiver|手机版|小黑屋|余姚论坛 ( 浙B2-20110426-4

GMT+8, 2020-5-25 12:48 , Processed in 0.056435 second(s), 20 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表
下载明生活客户端