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论“心学”

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发表于 2020-1-30 08:13:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 生心见性 于 2020-1-30 08:13 编辑

   19年的除夕夜,与往常不同,新型冠状病毒肆虐,祈求所有人都能平安健康的过好这个年。宅家跨年,煮一壶老茶,在断续不停的鞭炮声中,唠唠“心学”。
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   “心学”脱胎于“儒学”,是以“内圣外王”为价值取向的“圣学”!“龙场悟道”是“心学”体系构建的基石,也是中国文化发展史上的一个重要里程碑。那么,王阳明“龙场悟道”到底悟到了什么?“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”翻译成白话就是:“圣人的道,原来我自己心中就有,不仅有,而且足;以前我总是在外面的事和物当中去找寻天理,找寻圣人们所说的道,真是大错特错!”是的,王阳明就因为悟出了这个道,他,成圣了!
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   我们现在也知道了这个道,怎么就没有成圣呢?王阳明确实悟到了,也说了,但心境不到者没人能明白。古今中外很多研究“心学”的学者,写了很多,也没几个能写得清、写得明的。众说纷纭,让人迷茫。但是,如果不弄明白“龙场悟道”悟出的是什么“道”?就永远与“心学”精髓无缘!值此跨年之夜,我就把这“道”说个明白、说个透彻。明白透彻了,只要做到,您就能立地成“圣”。
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   “圣人之道,吾性自足”,心即天理。对于每个生命而言,您本性俱足,您就是这方世界的主体,别的人、事、物都是陪衬您的客体。天上地下,唯您独尊,您就是这方天地之“圣”。但是,生命与生俱来的私欲遮蔽了心眼,观照不到自性。每个生命都以满足自己的私欲为第一出发点,在这方因果律的世界,作为造业众生的一员,不断在得到与失去间轮回。您终将发现:得到越多,烦恼越多!一味的追求满足私欲,并不可取!
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   有些生命,开始回归素简,转向内求。保持一颗恬淡之心,心怀感恩,以取悦自己的方式生活。随着想要的越来越少,心中滋生出的欢喜越来越多!终明白,幸福是一种心态,在内不在外。古今很多名人隐士就寄情于这种“清欢”之中,自怡自乐。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”愿您我心中都有一个属于自己的桃花源。
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   更有甚者,简极而“空”。“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒……”歌声优美,意境深远!李叔同这首《送别》,是别友人,别妻子,也是与前半生的自己相别。弘一大师修持“律宗”,始终心有大爱,慈悲心肠。出家而不“住空”,境界远在许多得道高僧之上。
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   “破山中贼易,破心中贼难”。除尽“心中贼”(贪、嗔、痴),则此心光明;勘破妄想,即观照到自性。“本来无一物,何处惹尘埃。”刹那明心,吾性自足,不生不灭,与天地一体。天理即心,心即天理。到得此时,即进入了阳明先生四句教中第一句:“无善无恶心之体”的自性中。天人合一,此时您与天地同频,没有主客之分。佛教以出世渡人,采用以人为主体、天为客体的方式,把此心境者引入“住空”,一颗欢喜心。对个人而言不失为一种很好的解脱方式,但若渡尽天下人,人人成佛,这方世界也就无人矣!道教以超世渡人,采用以天为主体、人为客体的方式,把此心境者引入“无我”,定中出神,遨游太虚。对个人而言也不失为一种很好的解脱方式,但若渡尽天下人,人人成仙,这方世界也就无人矣!生命有业,世界无业;业力能覆舟,亦能载舟!佛、道二教皆是弃世之学,视业力如敝履;但“心学”获之如至宝,更有升华世界之雄心!
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   “心学”以再入世渡人,采用以心为主体、天为客体的方式,把此心境者引入“致良知”之途,知行合一,学以致用。“有善有恶意之动”,吾心光明,天人脱离,我心即天理,心外无物,别的一切人、事、物都只是陪衬我的客体。勘空最难破的是“妄想、执着”,入世最有效的也是“妄想、执着”,一切以我心为意志入世。“有善有恶是良知”,何为“良知”?满足“良知”有三个条件:一、心无私欲,一颗光明心;二、为天地立心,为生民立命;三、有渡众生人人成圣之志。
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   阳明先生四句教最后一句:“为善去恶是格物”。“格物”有三层意思:一、“格物”就是要纠正人意念的不正,恢复其心灵的真、善、美;二、格除人心之物欲,显其本有之真知,返妄归真;三、格除众生业力之重,升华这方世界能量,使之成为仙、佛神往之乐土!致知更是要身体力行,在实践中格物求是,以知促行,再以行求知,知行合一。
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   “同样是这一方世界,私欲横行时,一张很大的餐桌,桌上摆满了丰盛的佳肴,只见一群瘦骨如柴的人们入座。只允许每个人手上拿着一把长十几尺的勺子取食。可是由于勺子实在是太长了,最后每个人都吃不到。同样是这一方世界,人人以“心学”为信仰,同样的满桌佳肴,每个人同样用一把长十几尺的长勺子。他们都在喂对面的人食用。而对方也喂他们食用。因此每个人都吃得非常愉快。”这二个场景,不只是取食的差异,是意识上的差异,是信仰上的差异,更是众生业力构建世界的天壤之别。苦地与乐土的距离,也就少了门“心学”的普及。
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   所以,我们应该努力珍惜这方世界,人人以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”为良知,勤于修炼自己,始终知行合一,不断格物致知,只有满大街都是圣人的世界,才能步入马列心中的共产主义。因为共产主义社会中的人们,精神境界无比高尚、趋于完美,是人人成圣的国度,是远胜净土的一方世界,是仙、佛神往的乐土。




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 楼主| 发表于 2020-1-30 08:40:55 来自手机 | 显示全部楼层
原创哈!欢迎留言
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 楼主| 发表于 2020-2-7 21:39:34 来自手机 | 显示全部楼层
有明心见性体验的请留言,谢谢
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 楼主| 发表于 2020-2-17 19:37:47 来自手机 | 显示全部楼层
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