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楼主: 沙县1

明朝第一名臣-王阳明

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 楼主| 发表于 2011-10-4 19:40:05 | 显示全部楼层
公道自在人心。。。
HIGHT···
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发表于 2011-10-4 19:58:45 | 显示全部楼层
有这么骂自己先贤的吗?无知啊
快乐玛丽余姚专卖店地址:学弄2院西首                     快乐玛丽余姚专卖店分店地址:天一新大新2楼(南入口)
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发表于 2011-10-4 20:17:24 | 显示全部楼层
引用第2楼wukang111于2011-10-02 19:18发表的 :
王阳明在明朝其实是个汉奸,是他勾结倭寇来攻打明朝。

一派胡言!无知之极!
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发表于 2011-10-4 20:21:23 | 显示全部楼层
镇海台 每晚5点都有
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发表于 2011-10-4 20:23:03 | 显示全部楼层
引用第11楼余姚多嘴婆于2011-10-03 15:38发表的 :
               汉奸不是王阳明,到日本叫倭寇打中国的,是朱舜水,后来倭寇当时还没能力没来,他就克死他乡。在三百年后倭寇终于来了,给中国人民带来了大灾难。王阳明他故居我去过,他也不是什么好鸟,看看他的家当就知道也捞了不少。

仇富仇社会还仇古人,真今人之悲哀!有倭寇之时,朱舜水尚不知在何处!照此说来,日本的遣唐使倒成了日奸!
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发表于 2011-10-4 20:51:34 | 显示全部楼层
其实看待历史人物也好,看待现实人物也好,不一定都要把他捧为圣人。孔孟也好,王阳明也好,都是特定历史时期的特定代表性人物。墨子庄子就一定比孔孟差吗,慈溪的那个和谢迁同朝为官的一定是奸臣?我看不一定,更多的时候只是政治需要而已。就像秦桧很多时候是替赵构作了替罪羊,岳飞或许没有我们想象中那么崇高,严嵩也不一定是个十恶不赦的大奸臣,七老八十还帮皇帝试药,你能说他是个十恶不赦的奸臣?

我们很多时候看到的只是表象。王阳明是个大学者,忠君爱国无可厚非,可圣人我觉得大可不必,现在推崇他主要的原因还是他的学说和他忠君的思想,被流放贵州数年对皇帝不离不弃,最后抓了反贼还得让混蛋皇帝放掉再抓一遍,如果是你,你做得到吗?这或许是他现在倍受推崇的重要原因之一,但无论怎样,他的学术成就作为余姚人还是会有自豪感。
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信砖家不如信章鱼!!

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发表于 2011-10-4 21:13:36 | 显示全部楼层
引用第25楼木风堂于2011-10-04 20:51发表的  :
其实看待历史人物也好,看待现实人物也好,不一定都要把他捧为圣人。孔孟也好,王阳明也好,都是特定历史时期的特定代表性人物。墨子庄子就一定比孔孟差吗,慈溪的那个和谢迁同朝为官的一定是奸臣?我看不一定,更多的时候只是政治需要而已。就像秦桧很多时候是替赵构作了替罪羊,岳飞或许没有我们想象中那么崇高,严嵩也不一定是个十恶不赦的大奸臣,七老八十还帮皇帝试药,你能说他是个十恶不赦的奸臣?

我们很多时候看到的只是表象。王阳明是个大学者,忠君爱国无可厚非,可圣人我觉得大可不必,现在推崇他主要的原因还是他的学说和他忠君的思想,被流放贵州数年对皇帝不离不弃,最后抓了反贼还得让混蛋皇帝放掉再抓一遍,如果是你,你做得到吗?这或许是他现在倍受推崇的重要原因之一,但无论怎样,他的学术成就作为余姚人还是会有自豪感。

你不了解阳明学,你不了解王阳明,你更不了解这个地球!
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发表于 2011-10-4 22:20:35 | 显示全部楼层
我看任何事和人,都有对错. 功和过,不管王阳明最好最值的崇拜,他也有错得时候。楼上几位讲的都有道理,应该有不同意见,世上没有就对,只有相对。只有这样王阳明的学说才会值得研究。楼上有几位就对的追崇王阳明,我看有点过头,你已迷信了,会断送他的学说,他样样最好  最完美那还研究什么,就像西天如来佛主一样,你研究什么去。
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发表于 2011-10-4 22:43:17 | 显示全部楼层
引用第26楼ayang于2011-10-04 21:13发表的 :


你不了解阳明学,你不了解王阳明,你更不了解这个地球!


谈谈你的见解啊
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发表于 2011-10-5 21:36:57 | 显示全部楼层
他在《传习录》(上)中说:“若鄙人所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也;吾心之良知,即所谓天理也;致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也;是合心与理而为一者也。” 书中还说:“天下之物本无可格者,其格物之功,只在身心上做。”

(《传习录》下)又说:“见好色属知,好好色属行,只见那好色时已自好了,不是见了后又立个心去好;闻恶臭属知,恶恶臭属行,只闻那恶臭时已自恶了,不是闻了后别立个心去恶。”又说:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。”“某今说个知行合一,正是对病的药。”(《传习录》上)又说:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知,知行功夫本不可离,只为后世学者分作两截用功,失却知行本体,故有合一并进之说。”(《传习录》中)又说:“我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处即便是行了。”(《传习录》下)

王阳明所说的“知行合一”,不是认识与实践的统一,而是把知与行合二为一,以知为行,认为知是行的先导,行是知的体现,知是行的开端,行又是知的完成。知中含行,行中含知,他这种“知行合一”说其实质是消行归知,以知为行,把知与行在主观内心里合一。换句话说,他的知行合一,就是致良知,良知是知,致的工夫是行,知是道德意识,行是内心世界的道德修养。
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发表于 2011-10-5 21:37:45 | 显示全部楼层
心学现在是我闲下来的一个爱好
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发表于 2011-10-5 21:39:38 | 显示全部楼层
估计楼上的各位没几人好好去阳明故居凭吊过
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哥只是神话,不是传说!

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发表于 2011-10-6 08:12:32 | 显示全部楼层
这事也不好说,说好就好,你又没看到他坏在哪里,
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发表于 2011-10-6 08:59:20 | 显示全部楼层

回 11楼(余姚多嘴婆) 的帖子

你是人吗?不了解就放屁,我们余姚的先贤是这么给你污蔑的吗?
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发表于 2011-10-6 09:14:02 | 显示全部楼层
请骂先贤的几位自重!余姚是文化历史名城,请你不要玷污了这片土地的盛誉!既然你生活在这片热土上就要珍爱这片土地上的人事物,谢谢你!
上善若水~
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发表于 2011-10-6 09:15:45 | 显示全部楼层
四先贤是用历史来确定的,一般人是不能用三言二语就能给否定的!想想自己对社会做了些什么?
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发表于 2011-10-6 09:25:52 | 显示全部楼层
余论上竟有人如此诽谤自己家乡(国人公认)的先贤,眞谓无语……
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 楼主| 发表于 2011-10-6 10:20:30 | 显示全部楼层
王阳明的老爸竟然是状元,厉害!
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发表于 2011-10-6 10:30:26 | 显示全部楼层
各位请都拿点实际的东西出来啊,别光斗嘴,,正史也好,野史也罢,有个出处,也好以理服人。
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发表于 2011-10-6 10:35:11 | 显示全部楼层
引用第35楼挺立的松于2011-10-06 09:15发表的 :
                 四先贤是用历史来确定的,一般人是不能用三言二语就能给否定的!想想自己对社会做了些什么?



请说说,四先贤是怎么确定的?,,是谁确定的?我还真不知道。您能给我说说吗。

想当年四大文明古国,还写入教科书,实际一考察,原来只是一个大笑话。。
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